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這個導致的缺點就是，很多時候我們會以為自己是在追求（或者“煉”）什麼，但事實上卻是，我們衹是在追求那個神秘感，因為我們並不真的知道自己在追求的是什麼。

「神」這個字的真正意思就是「注意力（意識）的所在」。

「出神」就是你的注意力不知道跑到哪去了；「回神」當然就是注意力回來了。

「神注竿頭」就是把注意力放在桿子的頂端。

「煉氣化神」應該就是透過練氣的過程，讓精神變好、頭腦清楚。

「煉神還虛」就是把注意力再放回虛空，不再特別執著於某一點。

「神明」的意思就是“意識變得非常清楚”。
（也許衍生的意思是“要意識非常清楚的時候才能夠看得到的東西。”）

「精神」就是身體的“內在動力和意識”。

「神智」就是意識和思維。

像這樣把字定義清楚的意義是什麼呢？

是會讓事情清晰化。我想古人很多時候在說某些事情，是在講一件非常清楚的事，而不是故意模糊化，而後人卻因為喜歡那個神秘感，而衍生出了很多想像……

其次，你會發現不管是修道、神通、靜坐、氣功，都跟“意識”很有關聯，而且很多時候是不斷在練習“想像”。

如果大腦一直重複練習想像，其實你的大腦會改變，你可以讓想像變得非常真實，真實到分不清楚是想像還是現實（實際上這就是利用潛意識練習，來讓夢想成真的原理。），這從當事人自己的角度是完全無法辨識的，因為……

你覺得是真的的事情，只是因為大腦讓你產生了“覺得”的這個感覺。

這也是我對靜坐，不太喜歡加上想像的原因，因為有可能會分不清楚。

（以前我和弟弟就曾經在公園遇到一個怪人，他跟我們說晚上不要在公園練拳，會吸引好兄弟聚過來，另外他還給我們摸他充滿“氣”的手臂，要我們麼感覺有沒有不一樣？

我當然是感覺不出來，但又不好意思誠實說，他看到我們的反應後問我們，是不是覺得他這個人很奇怪？

我們點點頭。我想這不僅只是個詢問，應該也是他自己的困惑。）

PS. 我不是在說這些神秘的東西都是假的，也有可能只是我還沒有練到那個地方，這只是從我現階段位置做的推論，我希望能夠誠實而客觀地記錄下來。