前幾天花錢租了電影「一代宗師」。
我猜應該很多人看不懂，但這裡面有很多很重要的東西，包含了所有人一直在找的「台灣競爭力」的答案也在裡面。
如果你沒看懂真的很可惜，所以我來幫你導覽一下。
之前我說過，中國武術在技擊上很難跟後來的拳擊、MMA(綜合格鬥術)…這些西方武術競爭，原因是這些西方武術有很明確地定位就是「運動比賽」；但中國武術並不是運動比賽，中國武術裡的「散打」就是在發展運動比賽，但每個人都知道它只是中國武術的一部分，而不是全部。
那麼完整的中國武術到底是什麼？
答案是…
「 文 化 」。
（有部紀錄片「功夫寶島」就提到，中國武術在台灣被歸為體育或者藝術表演兩者之間；但在中國，則很清楚的被歸於「無形文化資產」來保護。中國的頭腦很清楚。）
中國武術是一個龐大的「文化體」，這才是它獨特的價值所在。
但在講中國武術之前，你要先知道什麼是「文化」？
文化，是由許許多多的人在歷經很長時間之後累積出來的智慧結晶。所以可以說，文化是一種身份識別，說明了你是誰、你從哪裡來、你和別人有什麼不同？
你覺得文化虛無縹緲，那是因為她就在你身上，我得先把她拿掉，你才會感受到文化的重要性。
一個人可以有錢、可以很有權勢，但如果沒有文化，你會稱他為「暴發戶」或「地頭蛇」。（這種人你一定見過。）
如果我們把台灣和中國的過去從你身上拿掉，你就會變回文化上的土著。
這到了外國就更明顯，越南人有越南的文化、菲律賓人有菲律賓人的文化、墨西哥人也有墨西哥人的文化，如果你沒有台灣、也沒有中國的歷史背景，那你就會變成什麼也不是。
你從哪裡來？呃…東邊的一個小島。
你的祖先做什麼的？呃…種種菜、抓點小動物吧。
你們重視什麼？呃…我喜歡那種很爽的感覺。
你們怎麼和別人相處？這個簡單，就比誰的拳頭大，打贏了別人就會聽你的！
感覺到了嗎，這個人身上是不是缺了點什麼？那就是「文化」。
文化是一種群體價值觀，群體行為，源自於它的歷史發展和環境；你要先看到自己的文化，然後你才會欣賞別人的。
而一個好的文化會讓別人對你產生憧憬、產生尊敬、想要了解你，甚至成為你。
所以，文化是有價值的，會讓你有競爭力。
（台灣真正的競爭力就在文化，只是可惜大部分人眼裡看得見金錢、事業、地位、科技、財務、競爭這些實用的東西，卻看不見「文化」。）
現在你看見了文化，你就看得懂「一代宗師」。
因為「一代宗師」不是武打片，而是在敘述近代中國武術的文化和歷史。
這是王家衛花了十年，到處訪談現存武術名家後，所還原出來的中國武術「文化體」全貌，然後以藝術的畫面呈現。
因此，這部影片其實是一件藝術品，是完整中華文化底蘊的呈現。接下來我把它一層一層，掀開給你看。
1.中國武術的傳承是採師徒制，由師父對弟子手把手教，除了技術的傳授外，還包含了做人處事的價值觀。
「師者，所以傳道、受業、解惑也」、「一日為師終身為父」，所以師父的角色不是補習班老師，而更像是父親的教養，也因此馬三學成後竟然打死師父，是一件大逆不道的事！
但西方武術就沒有這個特點。學拳擊跟上補習班差不多，是教練和學生的角色，有時候甚至只是一件交易。從你這邊學了東西後，在對街就開一家跟你競爭是常有的事；如果打贏你可以讓他招到更多學生，他就會打你，沒有什麼大逆不道這回事。
2.中國5000年，社會性已經非常成熟，人和人之間的社交互動也發展到非常微妙而複雜的關係，稱之為「人情世故」。
人情世故，是人際關係裡的潛規則，簡單可以分成面子和裡子。面子就是你的、或者對方的「感受」；裡子則是實質上的東西。
華人特別重視面子，中國武術的圈子更是如此，講門派、講輩分、講身份⋯
所以做人要照顧對方的面子，就算你實際上能贏過對方，也要讓對方有台階下，這就是「德」；如果讓人沒面子，他就會跟你拚命，充滿血性的練武之人更是如此。
（李連杰演的「霍元甲」就是在講這個。）
戲中的宮寶森就是以德服人，一直盡力讓每個人都有面子，事情也得以推動。
反之，馬三就是「眼裡只有輸贏，不懂人情世故」的年輕人。
（咦，你是不是馬三？）
理解這點後你再看美國，這個國家就是個「只有輸贏，沒有人情」的年輕人。
（這個我很有感觸。
最近我在eBay上遇到問題想要跟他們反應，令人生氣的是，它有"申訴"鍵，卻只是連到一個又一個的無窮循環說明網頁。網頁寫著"客戶服務"，卻連一個 email 也沒有。
除了eBay，Apple也是這樣。
這些美國企業都挾著自己的獨占優勢，要使用者只能照他們的規則行事，卻沒有去照顧使用者的「感受」，這就是一種欠缺人性的霸道文化。）
3.中國武術還有個特點，就是「意境很美」。
一招一式都有一個相對應的美麗名字，葉裡藏花、老猿掛印、白猿獻桃、燕子抄水、鷂子入林…讓人無限想像。
你看西方武術的招數，正拳、直拳、側踢、後踢…很實用，可是一點美感也沒有。
4.中華文化用字很美，很講意境。什麼是意境？意境就是「會讓你產生感受」。雙關、隱喻，就是是一個特色。
「老猿掛印回首望」是形意拳一個招數的名字，「寧存一思進，莫存一思停」則是形意拳的打法口訣，可是連結到某些處境，就會讓你產生特別的感受，一種禪意，需要你想一下，才能豁然開朗。
西方文學上比較少這種巧妙的藝術性。
當然，這是王家衛的風格，但剛好強化了中華文化的特點。
5.來自老人的智慧和感歎。
「念念不忘，必有回響」、「有一口氣，點一盞燈。有燈，就有人」，這是"傳承"的心意，但美國人不講這個。
「山外有山，沒想到最難越過的，是生活。」這句話道盡練武之人的感慨。武術高手可以打遍天下無敵手，但最後往往被現實打敗，人前是英雄，人後卻是一整個對生活的無力…
6.在大時代下，逝去的武林。
之前我弟去大陸買了一本書回來，那本書就叫「逝去的武林」。內容是一位形意拳大師口述過去武術輝煌時期的故事，他遵守入門時的誓言，一生未娶，也未收徒。
(戲裡宮若梅的終身未嫁、未收就從這來，是為「奉道」。)
「一代宗師」在講的，就是這「逝去的武林」。
這批人生於中國武術最輝煌的時代，隨後卻經歷了推翻滿清、日軍侵華、國共內戰、文化大革命的時代大變動。
和心愛的人相隔兩地、家道中落、身懷絕技卻隱身巷弄…
雖然困苦，中國武術還是透過這些人保存了下來，這全賴他們對於這項文化傳成的使命感，所以尊其為「宗師」。
如果你練過中國武術，了解那段歷史和文化，你就會真的理解這些感慨。
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後話，我一直不斷的唸經，台灣的競爭力在於「文化」，希望能讓每個人都了解。
就像上面講的這些東西，你不見得感興趣，卻是外國人不遠千里到台灣、到中國學中國武術的原因。
那個吸引力就是文化。她絕對值錢，而且不像科技業要維持"技術"領先，後進者讓你必須時時提心吊膽、加班賣肝....
因為"她"就是你，你只要成為你自己，然後讓別人認識你。
下一代的年輕人們，慎思啊。
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